ముంబైకి 50 కి.మీ దూరంలో అంబర్నాథ్ వద్ద ఉన్న అంబర్నాథ్ శివాలయం కొంకణ్ తీర ప్రాంతంలోని పురాతన దేవాలయాలలో ఒకటి. అంబర్నాథ్ అంటే లార్డ్ ఆఫ్ ది స్కై లేదా స్పేస్ మరియు ఆసక్తికరంగా, ఆలయానికి గర్భగుడిపై పైకప్పు లేదు! పీఠాధిపతి దేవుడికి పంచ పాండవులు అమర్నాథ్ అని పేరు పెట్టారని, అయితే కాలక్రమేణా అంబర్నాథ్ అని పిలవబడుతుందని స్థానికులు నమ్ముతారు.
వనవాస సమయంలో పంచ పాండవులు మరియు ద్రౌపది ఇక్కడ చాలా కాలం గడిపారని తెలిసినట్లుగా, దుర్యోధనుడు పంచ పాండవుల వనవాస సమయంలో వారి కదలికలను పర్యవేక్షించడానికి తన గూఢచారులను పంపాడు. వారి అజ్ఞాతవాసం యొక్క మిగిలిన భాగాన్ని పూర్తి చేయడానికి పాండవుల నుండి చాలా చాకచక్యం పట్టింది. పాండవులు విరాట రాజ్యానికి వెళ్లే మార్గంలో అంబర్నాథోని దట్టమైన అడవిలో ప్రయాణించారని చెప్పడానికి బలమైన చారిత్రక ఆధారాలు ఉన్నాయి.
అయినప్పటికీ, పంచ పాండవులు తమ గూఢచారులచే పట్టబడతారేమోననే భయంతో ఆలయాన్ని పూర్తి చేయలేకపోయారు మరియు గర్భ గృహంపై షికారాన్ని నిర్మించకుండా ఆలయాన్ని విడిచిపెట్టారు. గర్భగుడి లోపల కనిపించే శివలింగం స్వయంభూగా మరియు పాండవులచే ప్రతిష్టించబడినదిగా చెప్పబడింది.
ఈ ఆలయం మరియు దాని పరిసర ప్రాంతం శతాబ్దాలుగా పురావస్తు శాస్త్రవేత్తలు మరియు చరిత్రకారులను ఆకట్టుకుంది. ఆలయానికి సమీపంలో ఒక కుండ్ ఉంది, దాని మూలం కనుగొనబడని వేడి నీటి ప్రవాహం ఉంది. ఒక మైలు పొడవైన భౌగోళిక గుహ ఉంది, దీని తెరవడం ఇప్పుడు మూసివేయబడింది, ఇది పంచవటి పురాతన అడవికి దారి తీస్తుంది. సమీపంలో ప్రవహించే వల్దుని నది వర్షాకాలంలో ఉబ్బి, చింతపండు మరియు మామిడి చెట్లతో చుట్టుముట్టబడిన ఈ కాంప్లెక్స్లోకి ప్రవహిస్తుంది.
స్థానికులు అంబర్నాథ్ వద్ద త్రవ్వకాలు నిర్వహించారని మరియు పురాతన నాగరికత ఉనికిని ఇంకా నిర్ధారించనప్పటికీ, పురాతన కాలంలో (200 BCE నాటికి) అంబర్నాథ్ ఒక ముఖ్యమైన సాంస్కృతిక కేంద్రంగా ఉందని సూచించే ఓడలు మరియు వస్తువులు కనుగొనబడ్డాయి. ఈ గ్రామాన్ని పూర్వం హల్యచ పాద అని పిలిచేవారు. కాంప్లెక్స్లోని పురాతన శాసనాల ఆవిష్కరణ, నల్ల రాయి మరియు సున్నంతో ఉన్న నిర్మాణాన్ని రాజవంశానికి చెందిన రాజా చిత్తరాజు నిర్మించాడని మరియు బహుశా అతని చిన్న సోదరుడు మన్వాని లేదా ముమ్మునిరాజా ద్వారా పునరుద్ధరించబడిందని సూచిస్తుంది.
దశాబ్దాల నిర్లక్ష్యం కారణంగా ఆలయ బాహ్య శిల్పాలు దెబ్బతిన్నప్పటికీ ఇప్పటికీ దాని శోభను మరియు గాంభీర్యాన్ని కలిగి ఉన్నాయి. వారాహి దేవి, దుర్గాదేవి, గణేశుడు, కార్తికేయుడు, అనేక భంగిమలలో శివుడు, విష్ణువు, బ్రహ్మ మరియు ఇతరులతో పాటు సంగీతకారులు, నృత్యకారులు అప్సరసలు, యక్షులు | గంధర్వులు, ఋషులు, పుష్ప మరియు జంతువులతో కూడిన పెద్ద ప్యానెల్లు వంటి క్లిష్టమైన వివరణాత్మక శిల్పాలు. మూలాంశాలు మరియు ఇతరులు గోడలను అలంకరిస్తారు.
ప్రధాన మందిరం ఒక చతురస్రం మరియు 13 అడుగుల పొడవు మరియు భూమి నుండి 8 అడుగుల దిగువన ఉంది. మండపం నుండి తొమ్మిది మెట్లు ఉన్నాయి, ఇవి మిమ్మల్ని ఆకాశ గర్భగుడిలోకి తెరిచి ఉంచుతాయి. ఓపెన్ రూఫ్ వరకు గోడలు గొప్పగా అలంకరించబడ్డాయి.
పశ్చిమాభిముఖంగా ఉన్న ఈ ఆలయం దాదాపు 60 అడుగుల పొడవు ఉంటుంది. మరియు పశ్చిమాన మొదట్లో లేని నందిని ప్రతిష్టించారు. ఆలయానికి దక్షిణం, పడమర మరియు తూర్పున మూడు ప్రవేశాలతో చతురస్రాకార మహా మండపం ఉంది. విచిత్రమేమిటంటే, ఆలయ లేఅవుట్ రెండు చతురస్రాలను ఒకదానికొకటి మూలకు ఒకదానికొకటి తాకినట్లుగా కనిపిస్తుంది, కానీ వాస్తవానికి, రెండు చతురస్రాలు వాటి భుజాలు ఒకదానికొకటి తాకడం కనిపించే మూలల ద్వారా బాహ్యంగా వద్ద భారీ అసమాన విరామాలను ఏర్పరుస్తాయి. మండపం లోపలి భాగంలో అద్భుత సహాయక చర్యలు ఉన్నాయి.
ఈ ఆలయంలో అలంకారాలు లేని ఏ భాగమూ లేదు. ఈ పవిత్ర మందిరంలో పూజలు సాధారణ శకం ప్రారంభం నుండి లేదా అంతకు ముందు కూడా ఉన్నాయని సూచిస్తూ పురాతన కాలానికి చెందిన అనేక బ్రహ్మ శిల్పాలు ఉన్నాయి. ఈ ఆలయంలో కనిపించే అనేక శిల్పాలు చెప్పుకోదగ్గవి. నిర్లక్ష్యానికి గురికావడం మరియు ఏదో ఒక సమయంలో అపవిత్రం చేయడం వల్ల వాటిలో చాలా గుర్తించలేకపోవడం నిజంగా దురదృష్టకరం.
ఈ చారిత్రాత్మక ఆలయ స్థలంలో చాలా ఆధ్యాత్మిక శక్తి ఉంది, ఇది సముదాయంలోకి అడుగు పెట్టగానే అనుభూతి చెందుతుంది. ఈ ఆలయం పూర్వ వైభవానికి పునరుద్ధరించబడుతుందని మరియు ముంబై వారసత్వ సమూహంలో చేర్చలని భక్తులు ఆశిస్తున్నారు.
No comments:
Post a Comment