పూజ ఏదైనా అది దైవానుగ్రహం కోసమే చేయడం జరుగుతుంటుంది. అలాంటి పూజలో తెలిసి గాని తెలియక గాని ఏదైనా పొరపాటు జరుగుతుందేమోననే ఆందోళన ఒకవైపు ఉండనే వుంటుంది. తాము చేస్తున్న పూజ పట్ల వుండే ఒకరకమైన సందేహమే ఇందుకు కారణమవుతూ వుంటుంది. వివాహిత స్త్రీలు ఆచరించే 'సువాసిని పూజ' విషయంలోనూ కొంతమందికి సందేహాలు లేకపోలేదు.
సాధారణంగా దసరా నవరాత్రుల సమయంలో అమ్మవారు ధరించే వివిధ రూపాలకు అనుగుణంగా ఈ సువాసినీ పూజ చేస్తుంటారు. బాల ... కుమారి ... సువాసిని ... దంపతి పూజలు ఈ సందర్భంలోనే జరుగుతుంటాయి. ఒకప్పుడు ఈ సువాసినీ పూజలను ఇంటి దగ్గరే జరిపినప్పటికీ, ఇటీవల కాలంలో దేవాలయాల్లోనే నిర్వహించడం జరుగుతోంది. సువాసినీ పూజలో ముత్తయిదువులను అమ్మవారిగా భావించి అలంకరించడం ... పూజించడం జరుగుతూ వుంటుంది.
పూజ పూర్తయిన తరువాత వారికి దక్షిణ తాంబూలం ఇస్తుంటారు. ఇక తాంబూలంతో పాటుగా కొందరు పసుపు ... కుంకుమ ... అద్దం ... దువ్వెన ... ఇస్తుంటారు. మరి కొందరు వీటికి వస్త్రం - వక్కలు జోడిస్తుంటారు. దాంతో అసలు సువాసినికి తాంబూలంతో పాటుగా ఏం ఇవ్వాలనే విషయంలో కొంతమంది అయోమయానికి లోనవుతుంటారు. శాస్త్రం మాత్రం సువాసినికి తొమ్మిది వస్తువులను తప్పనిసరిగా సమర్పించాలని చెబుతోంది.
దక్షిణ తాంబూలం .. పసుపు .. కుంకుమ .. గంధం .. అద్దం .. దువ్వెన .. కాటుక .. గాజులు .. వస్త్రం ఈ జాబితాలో వుండాలని శాస్త్రం తెలుపుతోంది. ఈ తొమ్మిది వస్తువులను ముందుగానే ఏర్పాటుచేసుకుని ఒకేసారి అందించాలి. దేనిని మరిచిపోకూడదు ... పొరపాటున కూడా వెనక్కి తీసుకోకూడదు అనే నియమం వుంది. ఇక ఈ తొమ్మిది వస్తువులు వున్న తరువాత సువాసినీ పూజ చేసిన వాళ్లు తమ స్తోమతిని బట్టి అమ్మవారికి ఇష్టమైనవి ఏవైనావుంటే అవి ఇవ్వడంలో ఎలాంటి దోషం లేదని స్పష్టం చేస్తోంది.
----------------------
సువాసినీ పూజ, కుమారి పూజా విధానం: కుంకుమ ధరించే పద్దతి..
పసుపుకొమ్మలను సేకరించి, నిమ్మరసంలో మూడు రోజులు నానబెట్టి, ఎండలో ఆరబెట్టి, కుంకుమరాళ్లను కలిపి, దంచి, జల్లించి, సేకరించినది ఉత్తమమైనది. ఇటువంటి కుంకుమతో అమ్మను ఆరాధించిన అన్నికోర్మెలు నెరవేరతాయి.
కుంకుమను స్త్రీలు ప్రత్యక్షంగా ధరించవచ్చు. పురుషులు ముందుగా చందనమును ధరించి, ఆపైన కుంకుమను ధరించాలి. ఈవిధంగా ధరించనియెడల పురుషత్వము నశిస్తుంది. అదేవిధంగా పసుపును పురుషులు శరీరానికి పూసుకొనరాదు. పూసుకొనిన యెడల పురుషత్వము నశిస్తుంది.
సువాసినీ పూజ ఏవిధంగా చేయాలి?
సలక్షణాలతో ఏవిధమైన అవయవలోపంలేని సౌమ్యమైన, ముతైదువను ఎంచుకొని, అమ్మవారిగా భావించి, షోడశ ఉపచారములతో శ్రీసూక్త విధానంగా సహస్ర, త్రిశతీ, అష్ణోత్తర, ఖడ్గమాల నామములతో అర్చించి, మంగళహారతి ఇచ్చి, ఆభరణ, పుప్ప, హరిద్ర, కుంకుమ చందనాదులతో సత్కరించి, ఆ సువాసినితో ఆశీర్వచనము తీసు
కొనిన సువాసినీపూజ పూర్తియగును
. ఈ సువాసినీపూజ శ్రీచక్రనవావరణార్చన అనంతరం దేవీనవరాత్రులలో నిర్వహించాలి.
శక్తి అనుసారం ఒక ముతైదువకుగానీ, ముగురికిగానీ, ఐదుగురికిగానీ, ఏడుగురికిగానీ, తొమ్మిదిమందికిగానీ, పద్దెనిమిదిమందికి గానీ, ఇరవై ఏడుమందికి గానీ, యాభై నాలుగుమందికి గానీ, నూట ఎనిమిది మందికిగానీ, ఐదువందల యాభై ఎనిమిదిమందికి గానీ, వెయ్యిన్నూట పదహారు మందికిగానీ సువాసినీపూజ చేయవచ్చును.
బ్రాహ్మణ ముతైదువలకు సువాసినీపూజ చేసిన భక్తి, జ్ఞాన, వైరాగ్యములు, విద్యాభివృద్ధి కలుగును. క్షత్రియ ముతైదువల కు సువాసినీపూజ చేసిన ధైర్య సాహసములు వృద్దియగును. ముతైదువలకు సువాసినీపూజ చేసిన అప్టెశ్వర్య భోగభాగ్యములు వృద్దియగును.
శూద్ర ముతైదువలకు సువాసినీపూజ చేసిన సత్సంతానప్రాప్తి కలుగును. మన యొక్క కామ్యమునుబట్టి సువాసినులను ఎంచుకొని, ఆహ్వానించి, ఆరాధించి, ఆశీస్సులు పొందవలయును.
కుమారీపూజ ఏవిధంగా చేయాలి?
అమ్మవారికి ప్రియమైన అర్చనలలో కుమారీ అర్చన విశేషమైనది. శ్రీదేవీ నవరాత్రులలో మొదటిరోజు ఒక సంవత్సరం కలిగిన కన్యను బాలగా,
రెండవ రోజు రెండు సంవత్సరాలు కలిగిన కన్యను కుమారిగా
మూడవరోజు మూడు సంవత్సరాలు కలిగిన కన్యను త్రిమూర్తిగా,
నాల్గవరోజు నాలుగు సంవత్సరాలు కలిగిన కన్యను కళ్యాణిగా,
ఐదవరోజు ఐదు సంవత్సరాలు కలిగిన కన్యను రోహిణిగా,
ఆరవరోజు ఆరు సంవత్సరాలు కలిగిన కన్యను కాళికగా,
ఏడవరోజు ఏడు సంవత్సరాలు కలిగిన కన్యకను చండికగా,
ఎనిమిదవరోజు ఎనిమిది సంవత్సరాలు కలిగిన కన్యకను శాంభవిగా.
తొమ్మిదవరోజు తొమ్మిది సంవత్సరాలు కలిగిన కన్యకను దుర్గగా,
పదవరోజు పది సంవత్సరాలు కలిగిన కన్యకను సుభద్రగా
భావించి షోడశఉపచారాలతో శ్రీసూక్త విధానంగా సహస్ర, త్రిశతీనామ, అష్ణోత్తర శతనామ, దేవీఖడ్గమాలా నామాదులతో, హరిద్ర, కుంకుమ పుష్పాదులతో అర్చించి, మంగళహారతులిచ్చి,. ఆభరణ, పుష్ప, చందనాదులతో సత్కరించి వారియొక్క ఆశీర్వచనము తీసుకొనిన
సకల శుభములు కలుగును.
పూజలో సందేహాలు
పూజ ఏదైనా అది దైవానుగ్రహం కోసమే చేయడం జరుగుతుంటుంది. అలాంటి పూజలో తెలిసి గాని తెలియక గాని ఏదైనా పొరపాటు జరుగుతుందేమోననే ఆందోళన ఒకవైపు ఉండనే వుంటుంది. తాము చేస్తున్న పూజ పట్ల వుండే ఒకరకమైన సందేహమే ఇందుకు కారణమవుతూ వుంటుంది. వివాహిత స్త్రీలు ఆచరించే 'సువాసిని పూజ' విషయంలోనూ కొంతమందికి సందేహాలు లేకపోలేదు.
సాధారణంగా దసరా నవరాత్రుల సమయంలో అమ్మవారు ధరించే వివిధ రూపాలకు అనుగుణంగా ఈ సువాసినీ పూజ చేస్తుంటారు. బాల ... కుమారి ... సువాసిని ... దంపతి పూజలు ఈ సందర్భంలోనే జరుగుతుంటాయి. ఒకప్పుడు ఈ సువాసినీ పూజలను ఇంటి దగ్గరే జరిపినప్పటికీ, ఇటీవల కాలంలో దేవాలయాల్లోనే నిర్వహించడం జరుగుతోంది. సువాసినీ పూజలో ముత్తయిదువులను అమ్మవారిగా భావించి అలంకరించడం ... పూజించడం జరుగుతూ వుంటుంది.
పూజ పూర్తయిన తరువాత వారికి దక్షిణ తాంబూలం ఇస్తుంటారు. ఇక తాంబూలంతో పాటుగా కొందరు పసుపు ... కుంకుమ ... అద్దం ... దువ్వెన ... ఇస్తుంటారు. మరి కొందరు వీటికి వస్త్రం - వక్కలు జోడిస్తుంటారు. దాంతో అసలు సువాసినికి తాంబూలంతో పాటుగా ఏం ఇవ్వాలనే విషయంలో కొంతమంది అయోమయానికి లోనవుతుంటారు. శాస్త్రం మాత్రం సువాసినికి తొమ్మిది వస్తువులను తప్పనిసరిగా సమర్పించాలని చెబుతోంది.
దక్షిణ తాంబూలం .. పసుపు .. కుంకుమ .. గంధం .. అద్దం .. దువ్వెన .. కాటుక .. గాజులు .. వస్త్రం ఈ జాబితాలో వుండాలని శాస్త్రం తెలుపుతోంది. ఈ తొమ్మిది వస్తువులను ముందుగానే ఏర్పాటుచేసుకుని ఒకేసారి అందించాలి. దేనిని మరిచిపోకూడదు ... పొరపాటున కూడా వెనక్కి తీసుకోకూడదు అనే నియమం వుంది. ఇక ఈ తొమ్మిది వస్తువులు వున్న తరువాత సువాసినీ పూజ చేసిన వాళ్లు తమ స్తోమతిని బట్టి అమ్మవారికి ఇష్టమైనవి ఏవైనావుంటే అవి ఇవ్వడంలో ఎలాంటి దోషం లేదని స్పష్టం చేస్తోంది.
----------------------
సువాసినీ పూజ, కుమారి పూజా విధానం: కుంకుమ ధరించే పద్దతి..
పసుపుకొమ్మలను సేకరించి, నిమ్మరసంలో మూడు రోజులు నానబెట్టి, ఎండలో ఆరబెట్టి, కుంకుమరాళ్లను కలిపి, దంచి, జల్లించి, సేకరించినది ఉత్తమమైనది. ఇటువంటి కుంకుమతో అమ్మను ఆరాధించిన అన్నికోర్మెలు నెరవేరతాయి.
కుంకుమను స్త్రీలు ప్రత్యక్షంగా ధరించవచ్చు. పురుషులు ముందుగా చందనమును ధరించి, ఆపైన కుంకుమను ధరించాలి. ఈవిధంగా ధరించనియెడల పురుషత్వము నశిస్తుంది. అదేవిధంగా పసుపును పురుషులు శరీరానికి పూసుకొనరాదు. పూసుకొనిన యెడల పురుషత్వము నశిస్తుంది.
సువాసినీ పూజ ఏవిధంగా చేయాలి?
సలక్షణాలతో ఏవిధమైన అవయవలోపంలేని సౌమ్యమైన, ముతైదువను ఎంచుకొని, అమ్మవారిగా భావించి, షోడశ ఉపచారములతో శ్రీసూక్త విధానంగా సహస్ర, త్రిశతీ, అష్ణోత్తర, ఖడ్గమాల నామములతో అర్చించి, మంగళహారతి ఇచ్చి, ఆభరణ, పుప్ప, హరిద్ర, కుంకుమ చందనాదులతో సత్కరించి, ఆ సువాసినితో ఆశీర్వచనము తీసుకొనిన సువాసినీపూజ పూర్తియగును
. ఈ సువాసినీపూజ శ్రీచక్రనవావరణార్చన అనంతరం దేవీనవరాత్రులలో నిర్వహించాలి.
శక్తి అనుసారం ఒక ముతైదువకుగానీ, ముగురికిగానీ, ఐదుగురికిగానీ, ఏడుగురికిగానీ, తొమ్మిదిమందికిగానీ, పద్దెనిమిదిమందికి గానీ, ఇరవై ఏడుమందికి గానీ, యాభై నాలుగుమందికి గానీ, నూట ఎనిమిది మందికిగానీ, ఐదువందల యాభై ఎనిమిదిమందికి గానీ, వెయ్యిన్నూట పదహారు మందికిగానీ సువాసినీపూజ చేయవచ్చును.
బ్రాహ్మణ ముతైదువలకు సువాసినీపూజ చేసిన భక్తి, జ్ఞాన, వైరాగ్యములు, విద్యాభివృద్ధి కలుగును. క్షత్రియ ముతైదువల కు సువాసినీపూజ చేసిన ధైర్య సాహసములు వృద్దియగును. ముతైదువలకు సువాసినీపూజ చేసిన అప్టెశ్వర్య భోగభాగ్యములు వృద్దియగును.
శూద్ర ముతైదువలకు సువాసినీపూజ చేసిన సత్సంతానప్రాప్తి కలుగును. మన యొక్క కామ్యమునుబట్టి సువాసినులను ఎంచుకొని, ఆహ్వానించి, ఆరాధించి, ఆశీస్సులు పొందవలయును.
కుమారీపూజ ఏవిధంగా చేయాలి?
అమ్మవారికి ప్రియమైన అర్చనలలో కుమారీ అర్చన విశేషమైనది. శ్రీదేవీ నవరాత్రులలో మొదటిరోజు ఒక సంవత్సరం కలిగిన కన్యను బాలగా,
రెండవ రోజు రెండు సంవత్సరాలు కలిగిన కన్యను కుమారిగా
మూడవరోజు మూడు సంవత్సరాలు కలిగిన కన్యను త్రిమూర్తిగా,
నాల్గవరోజు నాలుగు సంవత్సరాలు కలిగిన కన్యను కళ్యాణిగా,
ఐదవరోజు ఐదు సంవత్సరాలు కలిగిన కన్యను రోహిణిగా,
ఆరవరోజు ఆరు సంవత్సరాలు కలిగిన కన్యను కాళికగా,
ఏడవరోజు ఏడు సంవత్సరాలు కలిగిన కన్యకను చండికగా,
ఎనిమిదవరోజు ఎనిమిది సంవత్సరాలు కలిగిన కన్యకను శాంభవిగా.
తొమ్మిదవరోజు తొమ్మిది సంవత్సరాలు కలిగిన కన్యకను దుర్గగా,
పదవరోజు పది సంవత్సరాలు కలిగిన కన్యకను సుభద్రగా
భావించి షోడశఉపచారాలతో శ్రీసూక్త విధానంగా సహస్ర, త్రిశతీనామ, అష్ణోత్తర శతనామ, దేవీఖడ్గమాలా నామాదులతో, హరిద్ర, కుంకుమ పుష్పాదులతో అర్చించి, మంగళహారతులిచ్చి,. ఆభరణ, పుష్ప, చందనాదులతో సత్కరించి వారియొక్క ఆశీర్వచనము తీసుకొనిన సకలశుభములు కలుగును.
సాధారణంగా దసరా నవరాత్రుల సమయంలో అమ్మవారు ధరించే వివిధ రూపాలకు అనుగుణంగా ఈ సువాసినీ పూజ చేస్తుంటారు. బాల ... కుమారి ... సువాసిని ... దంపతి పూజలు ఈ సందర్భంలోనే జరుగుతుంటాయి. ఒకప్పుడు ఈ సువాసినీ పూజలను ఇంటి దగ్గరే జరిపినప్పటికీ, ఇటీవల కాలంలో దేవాలయాల్లోనే నిర్వహించడం జరుగుతోంది. సువాసినీ పూజలో ముత్తయిదువులను అమ్మవారిగా భావించి అలంకరించడం ... పూజించడం జరుగుతూ వుంటుంది.
పూజ పూర్తయిన తరువాత వారికి దక్షిణ తాంబూలం ఇస్తుంటారు. ఇక తాంబూలంతో పాటుగా కొందరు పసుపు ... కుంకుమ ... అద్దం ... దువ్వెన ... ఇస్తుంటారు. మరి కొందరు వీటికి వస్త్రం - వక్కలు జోడిస్తుంటారు. దాంతో అసలు సువాసినికి తాంబూలంతో పాటుగా ఏం ఇవ్వాలనే విషయంలో కొంతమంది అయోమయానికి లోనవుతుంటారు. శాస్త్రం మాత్రం సువాసినికి తొమ్మిది వస్తువులను తప్పనిసరిగా సమర్పించాలని చెబుతోంది.
దక్షిణ తాంబూలం .. పసుపు .. కుంకుమ .. గంధం .. అద్దం .. దువ్వెన .. కాటుక .. గాజులు .. వస్త్రం ఈ జాబితాలో వుండాలని శాస్త్రం తెలుపుతోంది. ఈ తొమ్మిది వస్తువులను ముందుగానే ఏర్పాటుచేసుకుని ఒకేసారి అందించాలి. దేనిని మరిచిపోకూడదు ... పొరపాటున కూడా వెనక్కి తీసుకోకూడదు అనే నియమం వుంది. ఇక ఈ తొమ్మిది వస్తువులు వున్న తరువాత సువాసినీ పూజ చేసిన వాళ్లు తమ స్తోమతిని బట్టి అమ్మవారికి ఇష్టమైనవి ఏవైనావుంటే అవి ఇవ్వడంలో ఎలాంటి దోషం లేదని స్పష్టం చేస్తోంది.
----------------------
సువాసినీ పూజ, కుమారి పూజా విధానం: కుంకుమ ధరించే పద్దతి..
పసుపుకొమ్మలను సేకరించి, నిమ్మరసంలో మూడు రోజులు నానబెట్టి, ఎండలో ఆరబెట్టి, కుంకుమరాళ్లను కలిపి, దంచి, జల్లించి, సేకరించినది ఉత్తమమైనది. ఇటువంటి కుంకుమతో అమ్మను ఆరాధించిన అన్నికోర్మెలు నెరవేరతాయి.
కుంకుమను స్త్రీలు ప్రత్యక్షంగా ధరించవచ్చు. పురుషులు ముందుగా చందనమును ధరించి, ఆపైన కుంకుమను ధరించాలి. ఈవిధంగా ధరించనియెడల పురుషత్వము నశిస్తుంది. అదేవిధంగా పసుపును పురుషులు శరీరానికి పూసుకొనరాదు. పూసుకొనిన యెడల పురుషత్వము నశిస్తుంది.
సువాసినీ పూజ ఏవిధంగా చేయాలి?
సలక్షణాలతో ఏవిధమైన అవయవలోపంలేని సౌమ్యమైన, ముతైదువను ఎంచుకొని, అమ్మవారిగా భావించి, షోడశ ఉపచారములతో శ్రీసూక్త విధానంగా సహస్ర, త్రిశతీ, అష్ణోత్తర, ఖడ్గమాల నామములతో అర్చించి, మంగళహారతి ఇచ్చి, ఆభరణ, పుప్ప, హరిద్ర, కుంకుమ చందనాదులతో సత్కరించి, ఆ సువాసినితో ఆశీర్వచనము తీసు
కొనిన సువాసినీపూజ పూర్తియగును
. ఈ సువాసినీపూజ శ్రీచక్రనవావరణార్చన అనంతరం దేవీనవరాత్రులలో నిర్వహించాలి.
శక్తి అనుసారం ఒక ముతైదువకుగానీ, ముగురికిగానీ, ఐదుగురికిగానీ, ఏడుగురికిగానీ, తొమ్మిదిమందికిగానీ, పద్దెనిమిదిమందికి గానీ, ఇరవై ఏడుమందికి గానీ, యాభై నాలుగుమందికి గానీ, నూట ఎనిమిది మందికిగానీ, ఐదువందల యాభై ఎనిమిదిమందికి గానీ, వెయ్యిన్నూట పదహారు మందికిగానీ సువాసినీపూజ చేయవచ్చును.
బ్రాహ్మణ ముతైదువలకు సువాసినీపూజ చేసిన భక్తి, జ్ఞాన, వైరాగ్యములు, విద్యాభివృద్ధి కలుగును. క్షత్రియ ముతైదువల కు సువాసినీపూజ చేసిన ధైర్య సాహసములు వృద్దియగును. ముతైదువలకు సువాసినీపూజ చేసిన అప్టెశ్వర్య భోగభాగ్యములు వృద్దియగును.
శూద్ర ముతైదువలకు సువాసినీపూజ చేసిన సత్సంతానప్రాప్తి కలుగును. మన యొక్క కామ్యమునుబట్టి సువాసినులను ఎంచుకొని, ఆహ్వానించి, ఆరాధించి, ఆశీస్సులు పొందవలయును.
కుమారీపూజ ఏవిధంగా చేయాలి?
అమ్మవారికి ప్రియమైన అర్చనలలో కుమారీ అర్చన విశేషమైనది. శ్రీదేవీ నవరాత్రులలో మొదటిరోజు ఒక సంవత్సరం కలిగిన కన్యను బాలగా,
రెండవ రోజు రెండు సంవత్సరాలు కలిగిన కన్యను కుమారిగా
మూడవరోజు మూడు సంవత్సరాలు కలిగిన కన్యను త్రిమూర్తిగా,
నాల్గవరోజు నాలుగు సంవత్సరాలు కలిగిన కన్యను కళ్యాణిగా,
ఐదవరోజు ఐదు సంవత్సరాలు కలిగిన కన్యను రోహిణిగా,
ఆరవరోజు ఆరు సంవత్సరాలు కలిగిన కన్యను కాళికగా,
ఏడవరోజు ఏడు సంవత్సరాలు కలిగిన కన్యకను చండికగా,
ఎనిమిదవరోజు ఎనిమిది సంవత్సరాలు కలిగిన కన్యకను శాంభవిగా.
తొమ్మిదవరోజు తొమ్మిది సంవత్సరాలు కలిగిన కన్యకను దుర్గగా,
పదవరోజు పది సంవత్సరాలు కలిగిన కన్యకను సుభద్రగా
భావించి షోడశఉపచారాలతో శ్రీసూక్త విధానంగా సహస్ర, త్రిశతీనామ, అష్ణోత్తర శతనామ, దేవీఖడ్గమాలా నామాదులతో, హరిద్ర, కుంకుమ పుష్పాదులతో అర్చించి, మంగళహారతులిచ్చి,. ఆభరణ, పుష్ప, చందనాదులతో సత్కరించి వారియొక్క ఆశీర్వచనము తీసుకొనిన
సకల శుభములు కలుగును.
పూజలో సందేహాలు
పూజ ఏదైనా అది దైవానుగ్రహం కోసమే చేయడం జరుగుతుంటుంది. అలాంటి పూజలో తెలిసి గాని తెలియక గాని ఏదైనా పొరపాటు జరుగుతుందేమోననే ఆందోళన ఒకవైపు ఉండనే వుంటుంది. తాము చేస్తున్న పూజ పట్ల వుండే ఒకరకమైన సందేహమే ఇందుకు కారణమవుతూ వుంటుంది. వివాహిత స్త్రీలు ఆచరించే 'సువాసిని పూజ' విషయంలోనూ కొంతమందికి సందేహాలు లేకపోలేదు.
సాధారణంగా దసరా నవరాత్రుల సమయంలో అమ్మవారు ధరించే వివిధ రూపాలకు అనుగుణంగా ఈ సువాసినీ పూజ చేస్తుంటారు. బాల ... కుమారి ... సువాసిని ... దంపతి పూజలు ఈ సందర్భంలోనే జరుగుతుంటాయి. ఒకప్పుడు ఈ సువాసినీ పూజలను ఇంటి దగ్గరే జరిపినప్పటికీ, ఇటీవల కాలంలో దేవాలయాల్లోనే నిర్వహించడం జరుగుతోంది. సువాసినీ పూజలో ముత్తయిదువులను అమ్మవారిగా భావించి అలంకరించడం ... పూజించడం జరుగుతూ వుంటుంది.
పూజ పూర్తయిన తరువాత వారికి దక్షిణ తాంబూలం ఇస్తుంటారు. ఇక తాంబూలంతో పాటుగా కొందరు పసుపు ... కుంకుమ ... అద్దం ... దువ్వెన ... ఇస్తుంటారు. మరి కొందరు వీటికి వస్త్రం - వక్కలు జోడిస్తుంటారు. దాంతో అసలు సువాసినికి తాంబూలంతో పాటుగా ఏం ఇవ్వాలనే విషయంలో కొంతమంది అయోమయానికి లోనవుతుంటారు. శాస్త్రం మాత్రం సువాసినికి తొమ్మిది వస్తువులను తప్పనిసరిగా సమర్పించాలని చెబుతోంది.
దక్షిణ తాంబూలం .. పసుపు .. కుంకుమ .. గంధం .. అద్దం .. దువ్వెన .. కాటుక .. గాజులు .. వస్త్రం ఈ జాబితాలో వుండాలని శాస్త్రం తెలుపుతోంది. ఈ తొమ్మిది వస్తువులను ముందుగానే ఏర్పాటుచేసుకుని ఒకేసారి అందించాలి. దేనిని మరిచిపోకూడదు ... పొరపాటున కూడా వెనక్కి తీసుకోకూడదు అనే నియమం వుంది. ఇక ఈ తొమ్మిది వస్తువులు వున్న తరువాత సువాసినీ పూజ చేసిన వాళ్లు తమ స్తోమతిని బట్టి అమ్మవారికి ఇష్టమైనవి ఏవైనావుంటే అవి ఇవ్వడంలో ఎలాంటి దోషం లేదని స్పష్టం చేస్తోంది.
----------------------
సువాసినీ పూజ, కుమారి పూజా విధానం: కుంకుమ ధరించే పద్దతి..
పసుపుకొమ్మలను సేకరించి, నిమ్మరసంలో మూడు రోజులు నానబెట్టి, ఎండలో ఆరబెట్టి, కుంకుమరాళ్లను కలిపి, దంచి, జల్లించి, సేకరించినది ఉత్తమమైనది. ఇటువంటి కుంకుమతో అమ్మను ఆరాధించిన అన్నికోర్మెలు నెరవేరతాయి.
కుంకుమను స్త్రీలు ప్రత్యక్షంగా ధరించవచ్చు. పురుషులు ముందుగా చందనమును ధరించి, ఆపైన కుంకుమను ధరించాలి. ఈవిధంగా ధరించనియెడల పురుషత్వము నశిస్తుంది. అదేవిధంగా పసుపును పురుషులు శరీరానికి పూసుకొనరాదు. పూసుకొనిన యెడల పురుషత్వము నశిస్తుంది.
సువాసినీ పూజ ఏవిధంగా చేయాలి?
సలక్షణాలతో ఏవిధమైన అవయవలోపంలేని సౌమ్యమైన, ముతైదువను ఎంచుకొని, అమ్మవారిగా భావించి, షోడశ ఉపచారములతో శ్రీసూక్త విధానంగా సహస్ర, త్రిశతీ, అష్ణోత్తర, ఖడ్గమాల నామములతో అర్చించి, మంగళహారతి ఇచ్చి, ఆభరణ, పుప్ప, హరిద్ర, కుంకుమ చందనాదులతో సత్కరించి, ఆ సువాసినితో ఆశీర్వచనము తీసుకొనిన సువాసినీపూజ పూర్తియగును
. ఈ సువాసినీపూజ శ్రీచక్రనవావరణార్చన అనంతరం దేవీనవరాత్రులలో నిర్వహించాలి.
శక్తి అనుసారం ఒక ముతైదువకుగానీ, ముగురికిగానీ, ఐదుగురికిగానీ, ఏడుగురికిగానీ, తొమ్మిదిమందికిగానీ, పద్దెనిమిదిమందికి గానీ, ఇరవై ఏడుమందికి గానీ, యాభై నాలుగుమందికి గానీ, నూట ఎనిమిది మందికిగానీ, ఐదువందల యాభై ఎనిమిదిమందికి గానీ, వెయ్యిన్నూట పదహారు మందికిగానీ సువాసినీపూజ చేయవచ్చును.
బ్రాహ్మణ ముతైదువలకు సువాసినీపూజ చేసిన భక్తి, జ్ఞాన, వైరాగ్యములు, విద్యాభివృద్ధి కలుగును. క్షత్రియ ముతైదువల కు సువాసినీపూజ చేసిన ధైర్య సాహసములు వృద్దియగును. ముతైదువలకు సువాసినీపూజ చేసిన అప్టెశ్వర్య భోగభాగ్యములు వృద్దియగును.
శూద్ర ముతైదువలకు సువాసినీపూజ చేసిన సత్సంతానప్రాప్తి కలుగును. మన యొక్క కామ్యమునుబట్టి సువాసినులను ఎంచుకొని, ఆహ్వానించి, ఆరాధించి, ఆశీస్సులు పొందవలయును.
కుమారీపూజ ఏవిధంగా చేయాలి?
అమ్మవారికి ప్రియమైన అర్చనలలో కుమారీ అర్చన విశేషమైనది. శ్రీదేవీ నవరాత్రులలో మొదటిరోజు ఒక సంవత్సరం కలిగిన కన్యను బాలగా,
రెండవ రోజు రెండు సంవత్సరాలు కలిగిన కన్యను కుమారిగా
మూడవరోజు మూడు సంవత్సరాలు కలిగిన కన్యను త్రిమూర్తిగా,
నాల్గవరోజు నాలుగు సంవత్సరాలు కలిగిన కన్యను కళ్యాణిగా,
ఐదవరోజు ఐదు సంవత్సరాలు కలిగిన కన్యను రోహిణిగా,
ఆరవరోజు ఆరు సంవత్సరాలు కలిగిన కన్యను కాళికగా,
ఏడవరోజు ఏడు సంవత్సరాలు కలిగిన కన్యకను చండికగా,
ఎనిమిదవరోజు ఎనిమిది సంవత్సరాలు కలిగిన కన్యకను శాంభవిగా.
తొమ్మిదవరోజు తొమ్మిది సంవత్సరాలు కలిగిన కన్యకను దుర్గగా,
పదవరోజు పది సంవత్సరాలు కలిగిన కన్యకను సుభద్రగా
భావించి షోడశఉపచారాలతో శ్రీసూక్త విధానంగా సహస్ర, త్రిశతీనామ, అష్ణోత్తర శతనామ, దేవీఖడ్గమాలా నామాదులతో, హరిద్ర, కుంకుమ పుష్పాదులతో అర్చించి, మంగళహారతులిచ్చి,. ఆభరణ, పుష్ప, చందనాదులతో సత్కరించి వారియొక్క ఆశీర్వచనము తీసుకొనిన సకలశుభములు కలుగును.
No comments:
Post a Comment